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佛一样，那便是我的思想的产物，思想专一就可入於禅定，禅定就可见佛。所见之佛，并不是外面来的，我也没有到佛国去。这样说来，佛只是思想专一而幻想出来的，确与梦差不多了。我所疑惑的是，我既没有走出去，化佛也...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193155.html
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香蕉时，你的脑中会浮现这些概念，然后走出去买它，这就是我们修的禅定，吃掉它，就是我们的行为。在这个例子，“见”识对香蕉的概念、“行”是出去买它、“果”是吃掉它。所以首先要了解什么是“见地”？见地是一种...
宗萨钦哲仁波切
|基础|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08564493513.html
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各取所需。
在此基础上，作者试图将佛教史与社会史相结合，构建佛教社会史，并将此纳入历史学的研究视野，从而走出哲学史大厦的阴影。因为“中国佛教史的体系构建，在很大程度上是由研究中国古代哲学的学者来完成的...
刘进宝
|五明研究|
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、关中的天然通道，业已成熟和发达的佛教大踏步地东渐挺进中原。
据张晓华教授在《佛教文化传播论》一书中的探索与研究，认为佛教当年传入中国是令人惊叹地“走出了这样一种轨迹”：
先是依附于汉代...不识玉，以鍮石为妙。” (19)再辅之《中论》、《百论》、《十二门论》等经典开导。终于决定放弃小乘立场，而改宗专务大乘，也同时走出贵族宗教象牙塔，步入广阔的普救众生的世俗文化之中。
因为立场的...
李强
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593694.html
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由于当地居民教义相歧，不供应水和食物，六十五岁高龄的法显法师便做出一个令人不敢置信的决定——横穿塔克拉玛干大沙漠！过了一个月零五天之后，法显法师一行竟奇迹般地走出来了，他们到达于阗。他们究竟是怎样经历...
理智法师
|五明研究|
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村子，他也想进去乞求一些水和食物，正要进去的时候，又被村民挡了下来，这时后刚好村长走出来，他本来很讨厌出家人，但一看见这出家人，不知为什麽感觉很欢喜，本来要赶人，却让那位师父进来了，又亲自带他进到家里...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
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走出山林投入社会，随机应化，回馈众生，使我们的社会更祥和利乐，充满幸福。
涅槃之后的应化生活，可以说是儒家“任重道远，死而后已”的精神，也是地藏王菩藏“地狱不空，誓...
星云法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
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三轮车、黄包车的车夫都失业，非常痛苦。后来渐渐地他们就改行，有的转做计程车司机，有的改去做其他的工作。这不是宗教信仰，而是现实的问题。全球化是我们无法抗拒的，只有面对它。如何面对？就是设法走出一条路来...
圣严法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281795087.html
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“祭海”的日子?在藏区,山崇拜?水崇拜的自然崇拜活动很多,但在崇拜活动中,举行大规模的“羌姆”演出在青海湖地区特别隆重?规模盛况空前?据考察了解,在祭海之日走出寺院进行环湖跳神表演的寺院很多,有海南...
罗布江村 杨嘉铭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595203.html
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的印象。
在认真做好接待工作的同时，南岳佛教徒也走出山门，积极开展对外友好交流。1996年，宝昙大和尚出访了香港、泰国等地；惟正会长、慈茕法师、大岳法师作为中佛代表团成员出席了在汉城召开“中日...
周可
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054195609.html